Bab Ul, Ισλαμικό τζαμί στην Tacna, Περού. Λεπτομέρειες για τη φωτογραφία στο Flickr από τον χρήστη Karin Ibarra Saavedra (CC BY-NC-ND 2.0).

Το Περού είναι μια πολυπολιτισμική χώρα, γι’ αυτό δεν είναι περίεργο ότι η Λίμα γιορτάζει το Κινεζικό Νέο Έτος, όπως γράφτηκε σε άρθρο του Global Voices πρόσφατα [en]. Στα νότια της χώρας, παρόλ’ αυτά, στην πόλη της Τάκνα (Tacna), βρίσκουμε αποδεικτικά στοιχεία ενός άλλου μεταναστευτικού ρεύματος στο Τζαμί Bab ul Islam [en], όπου οι Μουσουλμάνοι του Περού συγκεντρώνονται για να προσευχηθούν.

Το τζαμί, που τώρα έχει τη δική του σελίδα στο Facebook, χτίστηκε από Μουσουλμάνους πολίτες που έφτασαν την δεκαετία του '90. Εγκαινιάστηκε 15 χρόνια πριν, το 2000. 

Η ιστοσελίδα IslamHoy.org συνοψίζει [es] τη μουσουλμανική μετανάστευση στην Λατινική Αμερική τους τελευταίους πέντε αιώνες:

La historia de la llegada de los musulmanes al Perú suele circunscribirse a las oleadas migratorias llevadas a cabo a partir del siglo XIX hasta el siglo XX. Sin embargo, debe tenerse muy en cuenta migraciones anteriores a éstas y para ello debemos intentar retroceder en el tiempo, hasta el siglo XV.
[…]
los musulmanes llegados a América legaron mucho de su arte. Por ejemplo, hasta ahora se pueden observar en la ciudad de Lima (e iniciadas en la Lima colonial) construcciones con diseños mudéjares […]. En cuanto a comida, podemos aún deleitarnos con mazapanes, turrones, alfeñiques y mazamorras (derivado de masa mora), entre otros.
[…]
Actualmente hay cerca de 300 musulmanes pakistaníes, recalcando el número elevado de conversiones, en especial de mujeres. También hay inmigrantes de India, algunos países árabes, así como chilenos y colombianos.

Η ιστορία της άφιξης των Μουσουλμάνων στο Περού περιορίζεται κυρίως στα μεγάλα μεταναστευτικά ρεύματα που συνέβησαν από τον 19ο μέχρι τον 20ο αιώνα. Παρόλ’ αυτά, είναι άξιο λόγου να αναφέρουμε προηγούμενες μεταναστεύσεις και επιπλέον πρέπει να δοκιμάσουμε να πάμε πίσω στον χρόνο, πίσω στον 15ο αιώνα.
[…]
Οι Μουσουλμάνοι που έφτασαν στην Αμερική άφησαν αρκετή από την τέχνη τους. Για παράδειγμα, μέχρι τώρα, μπορούμε να παρατηρήσουμε στην πόλη της Λίμα (αφετηρία είναι η περίοδος της αποικιοκρατικής Λίμα) κτήρια με σχέδια τεχνοτροπίας Μουδέχαρ […]. Όταν πρόκειται για το φαγητό, μπορούμε ακόμα να απολαμβάνουμε αμυγδαλωτά μαρζιπάν, νουγκατίνες, ζαχαρωτά alfeñiques και γλυκά mazamorras (όρος που προέρχεται από τις λέξεις masa mora, σκούρα ζύμη), μεταξύ άλλων.
[…]
Στις μέρες μας, υπάρχουν περίπου 300 Πακιστανοί Μουσουλμάνοι και  θα πρέπει να τονίσουμε τον μεγάλο αριθμό προσηλυτισμού, κυρίως μεταξύ γυναικών. Υπάρχουν ακόμα μετανάστες από την Ινδία, από κάποιες αραβικές χώρες, καθώς και Χιλιανοί και Κολομβιανοί.

Στο μεταξύ, στη Μαγδαλένα, μια περιφέρεια της περουβιανής πρωτεύουσας στη Λίμα, βρίσκουμε ένα τζαμί χτισμένο το 1986. Ο blogger Juan Luis Orrego Penagos διηγείται [es] την ιστορία αυτού του ναού προσευχής: 

Estrictamente, la construcción no es la de una mezquita (como por ejemplo, la que se ha levantado en Tacna), sino una vieja casa “acondicionada” como templo de oración para los musulmanes que viven en nuestra ciudad (por ejemplo, la colocación de una gran cantidad de alfombras para facilitar la posición del rezo orientado hacia La Meca). […] Se puede visitar en cualquier momento del día, sin interrumpir los rezos. […]
Uno de sus miembros fundadores, Said Faroud, confiesa: “Antes no había mezquita. Pero qué es lo que pasa… los musulmanes se dan cuenta que están siendo perdidos; ellos y sus hijos, pierden su cultura, su religión, todo… y comienzan a avisar que vamos a hacer mezquita… y en 1986, después de años de esfuerzo logran fundar esta mezquita.

“Τεχνικά, αυτό το κτήριο δεν είναι τζαμί (όπως για παράδειγμα αυτό που χτίστηκε στην Τάκνα), αλλά ένα παλιό σπίτι “διαμορφωμένο” για ναό προσευχής για τους Μουσουλμάνους που ζουν στην πόλη μας (βρίσκουμε πολλά χαλιά στρωμένα για να είναι ευκολότερο να στραφεί κανείς προς τη Μέκκα).[…] Μπορεί κανείς να το επισκεφτεί καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας, χωρίς να διακόπτει την προσευχή. […]
Ένα από τα ιδρυτικά μέλη, ο Said Faroud, λέει: “Δεν υπήρχε τζαμί. Αλλά το θέμα είναι … ότι οι Μουσουλμάνοι ανησυχούσαν ότι θα αφανιστούν, αυτοί και τα παιδιά τους: ότι θα έχαναν την κουλτούρα τους, τη θρησκεία, τα πάντα… και έτσι, άρχισε να εξαπλώνεται η ιδέα ότι πρόκειται να χτίσουμε ένα τζαμί… και το 1986, έπειτα από χρόνια σκληρής δουλειάς, κατάφεραν να χτίσουν αυτό το τζαμί.”

Μια ομάδα Μουσουλμάνων από την Καλιφόρνια των ΗΠΑ, που πήγαν στο Περού για να εξαπλώσουν το Ισλάμ,  έμειναν έκπληκτοι [es], όταν έφτασαν: 

Para nuestra sorpresa, la persona que contesto el teléfono, era la persona encargada de la mezquita en Lima. Su nombre era Sabed, es el imam de la mezquita de Lima (esta en la avenida Tacna, Magdalena) e insistió en recogernos en el aeropuerto. Nosotros le dijimos que tomaríamos un taxi. Nosotros nos pusimos contentos y aliviados de encontrar una mezquita. Saeed, estaba muy feliz, porque era la primera vez que llegaba un grupo de los Estados Unidos a visitar la mezquita de Lima. La mezquita, que era una casa gigante con 12 cuartos, fue donada por un hermano árabe.
[…]
Perú es un país gigante con más de 24 millones de personas. En la capital de Lima, hay aproximadamente 400 musulmanes. La mayoría de los musulmanes en Perú son una mezcla de palestinos y sirios que partieron de sus tierras buscando una vida económica mejor para sus familias.

“Με μεγάλη μας έκπληξη, αυτός που απάντησε στο τηλέφωνο, ήταν ο υπεύθυνος για το τζαμί στη Λίμα. Το όνομά του ήταν Sabed. Είναι ο ιμάμης στο τζαμί στη Λίμα ( που βρίκεται στη λεωφόρο Τάκνα στη Μαγδαλένα) και επέμεινε να έρθει να μας παραλάβει από το αεροδρόμιο. Του είπαμε ότι θα παίρναμε ταξί. Είμασταν χαρούμενοι και ανακουφισμένοι που βρήκαμε ένα τζαμί. Ο Saeed ήταν πολύ χαρούμενος, καθώς ήταν η πρώτη φορά που μια ομάδα ατόμων ήρθε από τις ΗΠΑ να επισκεφτεί το τζαμί στη Λίμα. Το τζαμί, που παλαιότερα ήταν ένα μεγάλο σπίτι με 12 δωμάτια, ήταν δωρεά από έναν Άραβα συμπολίτη.
[…]
Το Περού είναι μια τεράστια χώρα με περισσότερο από 24 εκατομμύρια πληθυσμό. Στην πρωτεύουσα Λίμα, υπάρχουν περίπου 400 Μουσουλμάνοι. Οι περισσότεροι Μουσουλμάνοι στο Περού είναι μείξη Παλαιστινίων και Συρίων που άφησαν την πατρίδα τους, ψάχνοντας για καλύτερη ποιότητα ζωής για τις οικογένειές τους.”

 Κάποιοι χρήστες του Twitter  έχουν επίσης εντοπίσει την παρούσια των Μουσουλμάνων στο Περού: 

Mezquita Musulmana, Tacna Perú. #Vacaciones pic.twitter.com/Fd3XQtDojI

— Manuel Barría (@Manuel_Barria) agosto 8, 2014

Μουσουλμανικό τέμενος, στην Τάκνα στο Περού.

Se oye el llamado a la oración http://t.co/YiLMIfxX

— Lima DailySecret (@LimaDailySecret) octubre 26, 2012

Ακούμε το κάλεσμα για προσευχές.

 Και υπάρχουν επίσης εκφράσεις κατάπληξης: 

#Mezquita en #Tacna sabian que tenemos una aqui? #Islam http://t.co/1oFa2o0eos

— faGroupBlog (@faGroupBlog) diciembre 26, 2013

Τζαμί στην Τάκνα, ήξερες ότι είχαμε ένα εδώ;